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石榴的文化研究及风水运用(6)
浏览: 发布日期:2017-04-06

    石榴花语:安石榴、石榴花的花语和象征代表意义:成熟的美丽。原产伊朗、阿富汗的安石榴,是一种非常漂亮的花,安石榴花单性花,一棵树上的花有雌花和雄花之分,而雌花和雄花比较容易分出,因为雌花比雄花大而且漂亮,但是雌雄花都很好看,花色多为红色或白色。都能招蜂引蝶。远远望去,就像成熟的女人穿着彩色的裙子在那里翩翩起舞,十分还看。所以,它的花语为:成熟的美丽。

 

    石榴也被我国一些城市选作市花,如河南新乡市、陕西西安市、湖北黄石市和荆门市、山东枣庄市、安徽合肥市和淮北市。在西班牙的国徽上有一个红色的石榴,正是西班牙的国花。石榴花开于初夏。绿叶荫荫之中,燃起一片火红,灿若烟霞,绚烂之极。赏过了花,再过两三个月,红红的果实又挂满了枝头,恰若“ 果实星悬,光若玻础,如珊珊之映绿水。”正是“丹葩结秀,华(花)实并丽。”在西班牙,50万平方公里的土地上,不论高原山地,市镇乡村,房前屋后,还是滨海公园,到处都可见石榴树。

 

    石榴文化表现在许多方面:石榴书画,石榴肚兜,石榴饼模,石榴篆刻,石榴剪纸,石榴发绣,石榴摄影,石榴荷包,石榴地毯,石榴面塑,石榴托盘,甚至有石榴领带.古代把煮熟的红榴汁作饮料,食品色素,染色剂.石榴的名品有:临潼的大红蛋"冰糖石榴",怀远的"水晶石榴",巧家,会理的"铜皮石榴".西昌的"宝石榴",嶧县的"软核石榴",铜山的"无籽石榴"。

 

    赞美石榴的诗词:古来赞美石榴的诗词很多,今搜集部分诗词与古记载以飨读者:

 

    《五日观妓》万楚:西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命,却知今日死君家。《咏石榴花》(王安石)浓绿万枝红一点,动人春色不须多。元马祖常《赵中丞折枝石榴》 “乘槎使者海西来,移得珊瑚汉苑栽;只待绿荫芳树合,蕊珠如火一时开。”这首诗不仅道出了石榴的来源,也描写了石榴花的优美。榴花。金元格:山茶赤黄桃绛白,戎葵米囊不入格。庭中忽见安石榴,叹息花中有真色。生红一撮掌中看,模写虽工更觉难。诗到黄州隔千里,画家辛苦费铅丹。《庭榴》明杨升庵:移来西域种多奇,槛外绯花掩映时。不为深秋能结果,肯于夏半烂生姿。翻嫌桃李开何早,独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼,晚凉相对更相宜。《西园石榴开》宋欧阳修:荒台野径共跻攀,正见榴花出短垣。绿叶晚莺啼处密,红房初日照时繁。最怜夏景铺珍簟,尢爱晴香入睡轩。乖兴便当携酒去,不须旌骑摇拥车辕。《榴花》唐韩愈:五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。《山石榴寄元九》唐白居易:闲折两枝持在手,细看不似人间有。花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母。《石榴歌》蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。柳宗元《始见白发题所植海石榴》几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。从此休论上春事,看成古木对衰翁。孔绍安《侍宴咏石榴》可惜庭中树,移根逐汉臣。只为来时晚,花开不及春。孙逖《同和咏楼前海石榴二首》客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。唐方干《海石榴》亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。久长年少应难得,忍不丛边到夜观。《咏石榴》孔绍安:可惜庭中树,移根逐汉城.只为来时晚,开花不及春. 曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。唐白居易《喜山石榴花开》忠州州里今日花,庐山山头去年树。已怜根损斩新栽,还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸?红缬谁家合罗裤?但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。《题山石榴花》一丛千朵压栏杆,剪碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下,任人采弄尽人看?唐李白《咏邻女东窗海石榴》鲁女东窗下,海榴世所稀。珊瑚映绿水,未足比光辉。清香随风发,落日好鸟归。愿为东南枝,低举拂罗衣。无由共攀折,引领望金扉。《七律·农家乐》邓柔刚:门前屋后绿油油,四季飘香入画楼。桃树花开红艳艳,石榴果熟滑溜溜。芭蕉蔽日垂长吊,金桔满枝挂彩球。政策归心开富路,农家老少乐悠悠。元稹:四十年前马上飞,功名藏尽拥僧衣。石榴园下禽生处,独自闲行独自归。三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。天津桥上无人识,闲凭栏杆望落晖。唐陆龟蒙《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发……》紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。《虞美人·次韵和飘零沧桑上阕》千重碧树莺啼乱,香陌春行倦。红裙妒杀石榴花,为言客愁无不在天涯。七绝和汉宫秋词长咏石榴花:榴花初染火般红,果实涂丹映碧空。自古人夸多子贵,如今徒惹恨无穷。古风五月石榴:杨槐撑华盖,桃李结青子;残红倦歇艳,石榴吐芳菲。奇崛梅枝干,清新柳叶眉;单瓣足陆离,双瓣更华炜。热情染腮晕,柔媚点娇蕊;醉入玛瑙瓶,红酒溢金罍。风骨凝夏心,神韵妆秋魂;朱唇启皓齿,灵秀瑶台妃。《山石榴》杜牧:似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。《庆清朝榴花》宋王沂孙:玉局歌残,金陵句绝,年年负却薰风。西邻窈窕,独怜入户飞红。前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同。何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛。谁在旧家殿阁,自太真仙去,扫地春空。朱幡护取,如今应误花工。颠倒绛英满径,想无车马到山中。西风后,尚馀数点,还胜春浓。朱熹《榴花》窈窕安榴花,乃是西邻村。坠萼可怜人,风吹落幽户。王义山《石榴花诗》待阙南风欲上场。阴阴稚绿绕丹墙。石榴已著乾红蕾,无尽春光尽更强。不因博望来西域。安得名花出安石。朝元阁上旧风光,犹是太真亲手植。义山另有《石榴》诗一首:「榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树?碧桃红颊一千年。」《邺中记》云(四):“石虎苑中有安石榴,子大如盂□,其味不酸。”《抱朴子》曰(五):“积石山有苦榴(六)。” 周景式《庐山记》曰(七):“香炉峰头有大磐石,可坐数百人,垂生山石榴。三月(八)中作花,色如石榴而小淡,红敷紫萼,烨烨可爱。” 《京口记》曰(九):“龙刚县有石榴。”《西京杂记》曰(十):“有甘石榴”也。栽石榴法:三月初,取枝大如手大指者,斩令长一尺半,八九枝共为一窠,烧下头二寸。不烧则漏汁矣。掘圆坑深一尺七寸,口径尺。竖枝于坑畔,环圆布枝(十一),令匀调也。置枯骨、礓石于枝间,骨、石,此是树性所宜。下土筑之。一重土,一重骨、石,平坎止。其土令没枝头一寸许也。水浇常令润泽。既生,又以骨、石布其根下,则科圆滋茂可爱。若孤根独立者,虽生亦不佳焉。十月中,以蒲□裹而缠之。不裹则冻死也。二月初乃解放。若不能得多枝者,取一长条,烧头,圆屈如牛拘而横埋之亦得。然不及上法根强早成。其拘中亦安骨、石。其斸根栽者,亦圆布之,安骨、石于其中也(一)《艺文类聚》卷八六、《太平御览》卷九七十及《图经本草》均引作“陆机《与云弟书》”,文同,惟“涂林”不重文,作“……使外国十八年,得涂林安石榴也”(《类聚》“石”作“熟”)。“涂林”重文,则“涂林”是安石榴的异名。但《类聚》同卷引梁元帝《赋得咏石榴》诗有“涂林未应发,春暮转相催”句,《本草纲目》卷三十引《博物志》:“汉张骞使西域得涂林安石榴国榴种以归,故名安石榴。”则“涂林”是地名。他书所引,“涂林”也不重文,未知《要术》是否衍误。关于张骞引进安石榴,《文选》潘岳《闲居赋》李善注引《博物志》亦有此说。(二)《太平御览》卷九七十引《广志》同《要术》。(三) “二种”,从金抄及《太平御览》卷九七十引,他本作“二等”。(四)《初学记》卷二八、《太平御览》卷九七十均引到此条,“盂□”作“□盏”,《邺中记》则作“□盏”,余并同《要术》。(五)此条不见今传《抱朴子》。(六) “苦榴”,各本同。《本草纲目》卷三十“安石榴”:“实有甜、酸、苦三种。《抱朴子》言苦者出积石山,或云即山石榴也。”按今本抱朴子不载此条,李时珍当亦根据《要术》。惟石榴亦名“若榴”,“若”、“苦”二字相差极微,《要术》中每有彼此互误,“苦”字是否“若”字之误,已无可查证。(七)《初学记》卷二八、《太平御览》卷九七十均引到此条,“烨烨”《初学记》作“炜晔”,《御览》作“辉华”。(八) “三月”,各本作“二月”,仅金抄作“三月”,《初学记》及《太平御览》引同。兹从金抄。(九) “京口”即江苏省镇江市。据史书记载,龙刚县始置于晋,属于桂林郡(见《晋书.地理志下》),和京口不相干,此条似有问题。《太平御览》卷九七十引有:“《襄国记》曰:‘龙岗县有好石榴。’”极可注意。襄国即今河北省邢台县,为后赵石勒所都,石虎迁都于邺(今河北省临漳县),改为襄国郡,后魏复为县,隋改龙冈县。《襄国记》是《邺中记》一类的书。据《晋书.地理志》反映,当时入侵中原各国所建郡县名称,“并不可知”,可能后赵时曾在襄国地区建立过龙岗(或刚)县,故《御览》所引《襄国记》,有如上说。龙刚既与京口大不相侔,而“襄国”二字残烂之后,很容易错成“京口”,因此我们怀疑这里《京口记》可能是《襄国记》之误。(十)《西京杂记》只有“安石榴”三字。(十一)“环圆布枝”,金抄、黄校、张校、渐西本如文,意谓环坑周竖布石榴插条,明抄“环”字空白,“枝”误作“枚”,湖湘本“圆”误作“口”。 “飒飒秋雨中,浅浅石榴泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。”(王维《栾家濑》) 李商隐无题(二首选一)凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风?

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